Трофейный платок
Наш арт-платок создан по мотивам истории, рассказанной Гулимой Жангабиловой — общественницы, члена исполкома курултая башкир Оренбуржья. Так исторически сложилось, что башкирские женщины не робкие домашние клуши, выглядывающие из-под мужниной руки. Как и положено мусульманкам, они, конечно, умеют вовремя замолчать, когда говорит мужчина, но энергии и отваги им не занимать. Говорят, когда мужчин родина призывала на войну (а таких периодов Россия знает немало), иные башкирки, не желая расставаться, тоже садились в седло и брались за оружие. В этом смысле Гулима Салахияновна – типичная дочь своего народа. Её энтузиазма хватает не только на то, чтобы заниматься хозяйственными делами мечети. Она собрала целую коллекцию экспонатов башкирской культуры и быта и устроила в подвале собственного дома настоящий музей.– Это нам подарил руководитель фольклорного ансамбля из Башкирии Вильдан Яруллин, – поясняет она, разворачивая перед нами тканый халат с выбитым рисунком оренбургского Караван-Сарая. – В этом костюме он впервые вышел на сцену. А это французский платок.
Гулима Салахияновна протягивает нам пощупать красное полотнище в мелкий белый огурчик, а тем временем рассказывает, что башкирская конница, воюя во Франции во времена Отечественной войны 1812 года, наткнулась на брошенный обоз алжирского купца с платками. Полковой казне платки оказались не нужны, и башкиры распорядились ими по-своему, часть взяв в подарок матерям и жёнам, а часть отдав землякам из других башкирских полков. Говорят, в сундуках у бабушек и сейчас можно найти такой «французский» платок.